Aterrizando en el tema, creo que, políticamente, el presidente Daniel Ortega cometió un grave error -o a lo mejor lo hizo a propósito y calculadamente- lanzando a su esposa a la hoguera, aunque él diga que son otros los que quieren quemarla.

¿Por qué Ortega lanzó a su esposa al caldero de las feministas y las “brujólogas” mientras a él –desde esas mismas aceras- lo asan a fuego lento con el penoso caso de su hijastra? No lo sabemos, pero no creo que sea parte de la “estrategia de comunicación del poder ciudadano”.

En todo caso, Murillo cometió otro error, obedeciendo la orden pública de su marido –dictada en el acto de aniversario de la Naval- y dando una entrevista a dos periodistas afines para defender la pintura “rupestre” de Malby, Alabama, y que otros llaman “la mano de Jamsa”.

Vamos a la fuente

Y como el aludido en todo este asunto es un mitólogo muerto en 1987, Joseph Campell, lo mejor es recurrir a él para intentar explicar qué hace un cuadro tan polémico en el salón de despachos de la presidencia de la república de Nicaragua.

Para empezar, una pintura rupestre no es un mito, aunque en sus símbolos creamos que hay algo de ello. La mano de Malby tampoco es la Monna Lisa que encerraría, según Brown, el misterio mejor guardado del catolicismo y por el cual han muerto millones de persona a lo largo de los últimos 17 siglos.

Además, El Código da Vinci es una obra de ficción que ha causado mucho debate por la irritante idea de que la Virgen María procreó un hijo de Jesucristo que a su vez dio origen a una dinastía real en Francia. Esta es sólo una ingeniosa propuesta del autor para hacer dinero.

Pero, Campbell, en su libro “La Imagen Mítica”, llegó a conclusiones reales, basado en hechos concretos, su descubrimiento: una pintura que “curiosamente” es igualita a la “Mano de Jamsa”, proveniente de la cultura hindú-árabe.

Es un talismán

Según la lectura que Murillo hizo del libro, Campbell describe así el hallazgo: “Interpretada en términos orientales, el signo central representaría el gesto (la mano) de espantar los miedos, de una mano que muestra en su palma el ojo de la misericordia, de la compasión, además, ese ojo es atravesado por la vista, es decir el ojo siente dolor ante los sufrimientos en el mundo, lo enmarcan un par de serpientes, eso simboliza el poder de las culturas mayas y los nudos representarían las puertas del este y del oeste, es decir de la cultura oriental y occidental, el acenso y el descenso, es decir representa la polaridad y la continuidad de las cosas”.

Murillo concluyó: “El hecho de que el ojo está en el centro podría sugerir que la compasión y la misericordia es el poder máximo que sostiene y que mueve el universo, y que nos ayuda a trascender todos los sufrimientos y dolores”, explica en su obra el antropólogo norteamericano.

Si no es que me perdí en el camino, lo que Murillo leyó a los periodistas de la radio Ya y del Canal 4, no es la interpretación de una obra de arte o del mundo antiguo si no de las interpretaciones que las culturas americanas y orientales hacen de este tipo de símbolos. En todo es un talismán y no una pintura antigua.

Preguntas y respuestas

Ustedes podrán decir, “bueno y ¿cuál es?” la respuesta es que esta suerte de mensajes esotéricos o simbólicos de culturas antiguas o paganas está en el discurso del presidente Daniel Ortega.

El 9 de julio pasado, el mandatario dijo ante invitados nacionales e internacionales: “Fíjense, Operación Milagro, esa es la Mano de Dios; la Mano de Dios que a través del pueblo de Cuba, de ese generoso pueblo cubano que practica el socialismo, el cristianismo, la solidaridad”.

También me podrán decir que hay libertad de culto y religión en el país, y que si alguien quiere seguir la filosofía de Said Baba o de la Iglesia Universal, es cosa de cada quien, y les daré la razón, pero los ciudadanos tenemos derecho a saber en qué creen y a quien adoran nuestros gobernantes que públicamente van a misa, comulgan y reciben la ostia, lo que para los católicos es sumamente sagrado.